柔术的修持方法，能把狼藉的精神集中并使之镇静下来。柔术修炼首先着眼于身体的强壮，而后要求身心融合为一。在此基础上，领导修持者进入无上完善的境界。在柔术修炼进程中，修持者逐步深入自己内在精神，从外到内，从感觉到精神、感性，而后到意识，最后掌握自我同内在的精神融会为一，达到天人合一,柔之媚据地成弓形之状。与倒立相辅相成的反弓，是在倒立的同时，利用柔软的腰肢，将两足向前，它与直体倒立有区别，它更重视的是形体的柔美。辽阳棒台子屯古墓壁画中绘有一女童在黑漆宋彩细腰鼓腔式木台上作反弓表演。小演员双足立在小台边，身向后仰，双手也向后翻转，把双手支撑在小台上，构成反弓的形式。山东苍山县汉墓画像石中有柔术倒立反弓衔壶的形象。。
柔术把人们从愚昧无知引向智慧。因为在日常生涯中的无知，以致身心蒙受焦急和苦痛的折磨，使人们多种疾病缠身。通过柔术的修炼，可把人的愚昧无知变成智慧，疾病也从此痊愈，身心一年比一年健康。
柔术论述的方式，是从愚蠢跟幻觉中清醒，使心理的灵光主宰本人。柔术学说提出的准则和倡议，不仅能够辅助病人痊愈，而且使人更健康。
柔术学说反对强加于人，它主意未经测验的货色不可轻信，也包含柔术自身。学柔术必需经由本身的体验来领悟真理，是让修持者被迫地来试一试，选上少量多少段姿势，通过一二个月实际之后再对柔术做出断定。
柔术的修持办法分八个阶段进行：
道德规范：道德重要。不道德任何功法都练不好。必须以德为领导，德为胜利之母，德为功之源。柔术道德基础内容：非暴力、实在、不偷窃、节欲、无欲。这是柔术首先请求修持者遵照的道德标准,一字马又叫劈腿、劈叉，在瑜伽中也叫神猴哈奴曼， 两条腿前后分的叫竖叉，左右的叫横叉。软开度完全可以练出来。练习过程中一定要先做热身运动。不过是不同的人需要的时间不同，有人天生软就很快，天生硬的就很难。是武术、舞蹈、体操、柔术等的基本功。。
自身的内外净化：外净化为端正行动习惯，尽力美花四周环境；内净化为杜绝六种恶习：欲望、恼怒、贪欲、狂乱、留恋、歹意、嫉妒。
体位法：是姿态锤炼，能污染身心，维护身心，医治身心。体位法品种不计其数，他们分辨对肌肉、消化器官、腺体、神经体系和精神的其余组织起良好作用。不仅提高身材素质，还可以进步精力素质，使
肉体、精神均衡。
呼吸法：是指有意识的延伸吸气、屏气、呼气的时光。吸气是接收宇宙能量的动作，屏气是使宇宙能量活化，呼气是去除所有思考和感情,柔术作为杂技家族中一个传统项目，被誉为“超越极限的人体艺术或许大家不了解柔术这个名词，但大概都知道一些杂技中有滚灯等项目，滚灯就是柔术的一种表演方式，与一般的杂技不同，柔术更多的是追求人的灵魂感受，但柔术是通过对人的疼痛训练，同时消除体内废气、浊气，使身心得到安定。
把持精神感到：精神在任何时候都处于两个相反的抵触活动中，愿望和感情相纠缠，其次是同自我相接洽的运动。节制精神感觉，就是克制欲望使情感温和下来。集中意识于一点或一件事，从而使精神安宁安静。
冥想、静定状况：只有通过实际休会去加以懂得，难以描写。
修持者进入“无私”状态:即意识不到自己的肉体在呼吸、自我精神和智性的存在。已进入了无穷辽阔的安静世界。
以上八个阶段综合起来即柔术。
八个阶段又分四个步骤来实现。
第1和2阶段是思惟基本，思维筹备。
第3和4阶段是肉体训练，通过各种姿势练习到达去病强身的目标。
第5和6阶段进行初步静坐修持静功。
最后二个阶段，是高档次修持，进行冥想、静定阶段。